طالبان عدالت، صلح و امنیت در افغانستان

زنده باد صلحزنده باد افغانستاننابود باد جنگ و خشونت

مردم افغانستان صلح می خواهند نه جنگ 

طالبان عدالت، صلح و امنیت در افغانستان

تابستان 95 - صلح طلبان افغانستان
سفارش تبلیغ
صبا ویژن
هر که به آنچه می داند عمل کند، خداوند دانش آنچه را نمی داند به او ارزانی می دارد . [پیامبر خدا صلی الله علیه و آله]
صلح طلبان افغانستان









 
The Kater Llulla mosque in Prishtina (also known as “Hasan Beg” mosque). Built with funds from Saudi Arabia, the mosque has the reputation of being a hotbed of radical Islam. CreditAndrew Testa for The New York Times

PEJA, Kosovo — FIRST, a three-part quiz:

Which Islamic country celebrates as a national hero a 15th-century Christian who battled Muslim invaders?

Which Islamic country is so pro-American it has a statue of Bill Clinton and a women’s clothing store named “Hillary” on Bill Klinton Boulevard?

Which Islamic country has had more citizens go abroad to fight for the Islamic State per capita than any other in Europe?

The answer to each question is Kosovo, in southeastern Europe — and therein lies a cautionary tale. Whenever there is a terrorist attack by Muslim extremists, we look to our enemies like the Islamic State or Al Qaeda. But perhaps we should also look to our “friends,” like Saudi Arabia.

For decades, Saudi Arabia has recklessly financed and promoted a harsh and intolerant Wahhabi version of Islam around the world in a way that is, quite predictably, producing terrorists. And there’s no better example of this Saudi recklessness than in the Balkans.

Kosovo and Albania have been models of religious moderation and tolerance, and as the Clinton statue attests, Kosovars revere the United States and Britain for averting a possible genocide by Serbs in 1999 (there are also many Kosovar teenagers named Tony Blair!). Yet Saudi Arabia and other Gulf countries poured money into the new nation over the last 17 years and nurtured religious extremism in a land where originally there was little.

The upshot is that, according to the Kosovo government, 300 Kosovars have traveled to fight in Syria or Iraq, mostly to join the Islamic State. As my colleague Carlotta Gall noted in a pathbreaking article about radicalization here, Saudi money has transformed a once-tolerant Islamic society into a pipeline for jihadists.

In a sign of the times, the government last year had to turn off the water supply in the capital temporarily amid fears of an Islamic State-inspired plot to poison the city’s water.

“Saudi Arabia is destroying Islam,” Zuhdi Hajzeri, an imam at a 430-year-old mosque here in the city of Peja, told me sadly. Hajzeri is a moderate in the traditional, tolerant style of Kosovo — he is the latest in a long line of imams in his family — and said that as a result he had received more death threats from extremists than he can count.

Hajzeri and other moderates have responded with a website, Foltash.com, that criticizes the harsh Saudi Wahhabi interpretation of Islam. But they say they are outgunned by money pouring in from Saudi Arabia, Kuwait, Qatar, the United Arab Emirates and Bahrain to support harsh variants of Islam through a blizzard of publications, videos and other materials.

“The Saudis completely changed Islam here with their money,” said Visar Duriqi, a former imam in Kosovo who became a journalist who writes about extremist influences. Duriqi cites himself as an example: He says he was brainwashed and underwent an extremist phase in which he called for imposing Shariah law and excusing violence. Those views now horrify him.

This is not a Kosovo problem, but a global problem. I first encountered pernicious Saudi influence in Pakistan, where the public school system is a disgrace and Saudis filled the gap by financing hard-line madrasas that lure students with free tuition, free meals and full scholarships for overseas study for the best students.

Likewise, in traditionally moderate, peaceful countries like Mali, Burkina Faso and Niger in West Africa, I’ve seen these foreign-financed madrasas introduce radical interpretations of Islam. In the Balkans, Bosnia is particularly affected by Gulf support for extremists.

I don’t want to exaggerate. I saw fewer head scarves on my trip through Macedonia, Kosovo and Albania than I do in New York City, and any jihadist would tear his hair out at seeing women with bare heads and shoulders, not to mention shorts.

There are still pillars of pro-American feeling and ecumenism (there is great reverence among Albanian Muslims for Mother Teresa, who was Albanian). Moreover, after a series of arrests of radical imams in Kosovo and Albania, the situation may have stabilized, and jihadists no longer seem to be traveling to Syria from here.

But the world needs to have tough conversations with Saudi Arabia about its role. It’s not that it is intentionally spreading havoc, more that it is behaving recklessly; it has made some painstaking progress in curbing extremist financing, but too slowly.

It’s particularly dispiriting because much of the extremist funding seems to come from charity: One of the most admirable aspects of Islam is its emphasis on charity, yet in countries like Saudi Arabia this money is directed not to fight malnutrition or child mortality, but to brainwash children and sow conflict in poor and unstable countries.

I asked Hajzeri, the imam, whether he was worried by foreign threats to Islam, like the Danish cartoonist who mocked the Prophet Muhammad. “Cartoonists can just hurt our feelings,” he snorted. “But damaging the reputation of Islam? That’s not what the cartoonists are doing. That’s what Saudi Arabia is doing.”

منبع: http://www.nytimes.com/2016/07/03/opinion/sunday/the-terrorists-the-saudis-cultivate-in-peaceful-countries.html?_r=0



  • کلمات کلیدی :
  • انجمن صلح طلبان افغانستان ::: دوشنبه 95/4/14::: ساعت 10:38 صبح

    نیویورک تایمز:عربستان پرورش دهنده تروریسم در جهان است

    نیویورک تایمز با اشاره به اینکه شماری از جوانان کوزوویی و دیگر کشورها در اثر پول ها و تعلیمات وهابی دولت سعودی در صفوف گروه تروریستی داعش در سوریه می جنگند، نوشت: وقت آن است که جهان با عربستان که پرورش دهنده تروریسم در کشورهای آرام و صلح طلب جهان است، قاطعانه بنشیند و در مورد این رفتار بیشرمانه آن گفت وگو کند.

    نیویورک تایمز:عربستان پرورش دهنده تروریسم در جهان است

    این روزنامه آمریکایی گزارشی را در این باره به قلم «نیکولاس کریستف» با این پرسش ها آغاز کرد: ""کدام کشور اسلامی است که یک مسیحی مربوط به قرن پانزدهم میلادی را که با مهاجمان مسلمان جنگید، گرامی می دارد و برای آن بزرگداشت برگزار می کند؟ کدام کشور اسلامی است که آنقدر طرفدار آمریکاست که تندیسی از بیل کلینتون را در پایتخت خود نصب کرده است و یک فروشگاه پوشاک به نام هیلاری در بولواری با نام بیل کلینتون دارد؟ کدام کشور اسلامی است که بیشترین شهروندانی را دارد که از کشور خارج شده اند تا به گروه داعش بپیوندند و بیشترین افراد این گروه را در سطح قاره اروپا تشکیل داده اند ؟
    ""پاسخ تمام این سوالها جمهوری کوزوو است، کشوری کوچک در جنوب شرقی اروپا"".
    نیویورک تایمز پس از این مقدمه در ادامه گزارش خود افزود: هرگاه یک حمله تروریستی توسط افراط گرایان مسلمان اتفاق می افتد، ما فورا نگاهمان متوجه دشمنانمان می شود یعنی ""داعش"" و یا ""القاعده""، اما شاید لازم باشد کمی هم نگاهمان متوجه دوستمانمان گردد یعنی به کشوری مانند عربستان سعودی.
    چندین دهه است که عربستان بیشرمانه اشاعه دهنده و مبلغ و تامین کننده مالی یک خوانش خشن و متحجر و متعصب از (به نام) اسلام در سرتاسر جهان است به نام ""وهابیت"". بدیهی است که این نوع (خوانش از) اسلام، پرورش دهنده تروریست است.
    به غیر از عربستان، در هیچ کجای جهان الگوی مشابهی از این نوع اسلام یافت نمی شود، مگر در شبه جزیره ""بالکان"".
    دو کشور کوزوو و ""آلبانی"" تا چند سال پیش مصداق اعتدال و میانه روی دینی و مدارا و آزاد منشی بودند. نصب مجسمه ای از کلینتون در کوزوو شاهد این مدعاست. مردم کوزوو احترام خاصی برای آمریکا و انگلیس قائلند، چون این دو کشور بودند که نسل کشی صربها را در سال 1999 در این جمهوری متوقف کردند. حتی بسیاری از نوجوانان کوزوویی نامشان ""تونی بلر"" است. 
    اما در طول 17 سال گذشته، عربستان و کشورهای حاشیه ""خلیج فارس"" به این کشور نوپا که اصالتا بی پول است، پول روانه کرده اند و افراط گرایی دینی را تغذیه می کنند و پرورش می دهند.
    حاصل کار این شده است که امروز به اعتراف دولت کوزوو، 300 کوزوویی کشور را ترک کرده اند تا در جنگهای سوریه و عراق بجنگند و اغلب هم در صف داعش در آمده اند. پول سعودی امروز به کشوری سرازیر می شود که روزگاری نه چندان دور یک جامعه مسلمان بردبار و آزادمنش بود و امروز به برکت پولهای عربستان به خط لوله صدور جهادی ها بدل شده است .
    پارسال احساس خطر شد که داعش امکان دارد قصد داشته باشد آب آشامیدنی شهر ""پریشتینا"" پایتخت کوزوو را آلوده کند. بنابر این دولت مجبور شد موقتا آب شهر را قطع کند.
    ""زهدی حاج زری"" امام جماعت قدیمیترین مسجد شهر ""پژا"" که 430 سال قدمت دارد، در این مورد با اظهار غم و اندوه گفته است ""عربستان دارد اسلام را نابود می کند"".
    در جامعه سنتی و مداراپیشه کوزوو حاج زری یک میانه روست. تمام خاندان او امام جماعت بوده اند. 
    وی می گوید که به خاطر همین روحیه اعتدال و خویشتندارش، آنقدر از جانب افراط گرایان تهدید تروریستی دریافت کرده است که تعدادش از دستش در رفته است.
    حاج زری و سایر روحانیان میانه روی کوزوو تارنمایی راه اندازی کرده اند با نام "" فولتاش"" (Foltash.com) که در آن بشدت از وهابیت سعودی ها که قرائتی است از اسلام ساخته و پرداخته عربستان انتقاد می کنند. 
    این روحانیان می گویند با پولی که از جانب عربستان، کویت، قطر، امارات و بحرین برای تبلیغ اسلام متحجر می رسد و کولاکی از انتشارات، فیلم های ویدیویی و سایر ابزار و وسائل هم به کمک آن می آید، ما دیگر خلع سلاح شده ایم و کاری از دستمان ساخته نیست.
    ""ویسار دوریغی"" امام جماعت سابق کوزوو که امروز یک روزنامه نگار است و در مورد قدرت نفوذ افراط گرایی در کشور مطلب می نویسد هم در این خصوص می گوید ""سعودی ها با پولشان، کاملا ماهیت اسلام قابل قبول و موجهی را که در اینجا حاکم بود، عوض کرده اند"".
    دوریغی می گوید که خود او هم مدت زمانی تحت تاثیر این القائات شست و شوی مغزی شد.
    وی می گوید که القائات افراط گرایان در قالب ""شریعت اسلام"" به خورد مردم داده می شود، در حالیکه این شریعت اسلام نیست بلکه در واقع بنوعی توجیه خشونت و بیرحمی است.
    اما این فقط مشکل کوزوو نیست، این یک مشکل جهانی است.
    رد پای نفوذ شریرانه و مهلک عربستان پیش از این هم در پاکستان به چشم می خورد، یعنی جایی که نظام مدارس دولتی افتضاح است. خلاء موجود در این مدارس را سعودی ها با تامین مالی مدارس تندروی علوم دینی که از آنها به ""مدرسه"" (مکتب) یاد می شود، پر کرده اند. سعودی ها دانش آموزان این مدارس را با پرداخت شهریه، غذای رایگان و بورس کامل تحصیلی به دانش آموزان نخبه تطمیع می کنند.
    ضمن آن در کشورهایی که بطور سنتی میانه رو و معتدل و صلح طلبند و سر جنگ با کسی ندارند نظیر مالی، بورکینا فاسو و نیجر در غرب آفریقا هم مدارس علوم دینی وجود دارند که تمام مخارج آنها از خارج تامین می شود. این مدارس ترویج دهنده اسلام رادیکال هستند.
    در بالکان، بخصوص جمهوری بوسنی تحت تاثیر حمایت کشورهای حاشیه خلیج فارس از افراط گرایان قرار دارد.
    این مبالغه نیست اما در مقدونیه، کوزوو و آلبانی در مقام مقایسه، شمار زنان روسری به سر بسیار کمتر از نیویورک است. جهادی ها در این جمهوری ها هر زنی را که سر و شانه اش را نپوشانده باشد، گیس هایش را می برند، حال ببینید با زن یا مردی که شلوارک پوشیده باشد چه می کنند.
    در بالکان همچنان مردم گرایش شدیدی به آمریکا و کلیسا دارند و احترام خاصی برای ""مادر ترزا"" که یک آلبانیایی بود، قائل هستند، اما با دستگیری جمعی از ائمه جماعات رادیکال در کوزوو و آلبانی، اوضاع تا حدودی در این دو کشور ثبات پیدا کرد و دیگر به نظر نمی رسد جهادی ها از این دو جمهوری عازم سوریه شوند.
    وقت آن است که جهان بنشیند و با عربستان محکم و قاطع راجع به نقشی که در جهان ایفا می کند، گفت وگو کند. 
    البته عربستان عامدانه انتشاردهنده مرگ و ویرانی به سطح جهان نیست، بلکه نکته اینجاست که دارد بیشرمانه رفتار می کند. دولت عربستان تلاشهایی هم در راه مسدود کردن راه تامین مالی افراط گرایی به انجام رسانده اما این تلاشها بسیار کند و ضعیف بوده و بی ثمر است چون اکثر پول هایی را که از عربستان خرج حمایت مالی از افراط گرایی می شود بنیادهای خیریه تامین می کنند . 
    اسلام بر انجام امور خیر بسیار توصیه می کند و یکی از تحسین برانگیز ترین آموزه های این دین هم همین است. 
    اما این بعضی از کشورها از جمله عربستان هستند که این پول خیریه را به جای آنکه صرف مبارزه با سوء تغذیه و یا مرگ و میر کودکان در جهان کنند، وقف شست و شوی مغزی کودکان و پاشیدن بذر جنگ و درگیری در کشورهای کوچک و بی ثبات می کنند.
    حاج زری در پاسخ به این سوال که آیا او نگران تهدیدهای خارجی به اسلام است یا نه مانند کاریکاتوریست دانمارکی که نقاشی موهن از (حضرت) ""محمد"" پیامبر اسلام کشید، پاسخ داد ""این کاریکاتوریست احساسات ما را جریحه دار کرد، اما آسیبی که به حسن اعتبار اسلام در جهان وارد می شود، چیزی نیست که از کاریکاتوریست ها سر زند. این عملی است که عربستان دارد انجام می دهد"".

    منبع: http://www.afghanews.ir/ShowDetails.aspx?NewsId=149097




  • کلمات کلیدی :
  • انجمن صلح طلبان افغانستان ::: دوشنبه 95/4/14::: ساعت 10:26 صبح

    بعد از اینکه حزب اسلامی اعلام آمادگی برای پیوستن به صلح با دولت کرد، برنامه ها و گفتگوهای فراوانی انجام شد اما پس از اینکه تنور این گفتگو ها بسیار داغ شد، آهسته آهسته این حزب کنار کشید تا جاییکه حالا حزب اسلامی گفته است ما توافقنامه صلح را با جمهوری اسلامی افغانستان امضا می کنیم نه با حکومت وحدت ملی. یعنی با شخص خاصی این توافقنامه را امضا نمی کنیم. گرچه این گفته چندان هم وضاحت ندارد. با این اوضاع آینده صلح افغانستان با این حزب و گروه های دیگر چه خواهد شد؟

    محمدسالم حسنی استاد دانشگاه، در برنامه «آماج» گفت: متاسفانه در افغانستان اراده صلح وجود ندارد و این موضوع هم به خاطر این است که در ذهن افرادی که در پروسه صلح فعال هستند یا مسوولیت آوردن صلح به افغانستان را دارند ضرورت صلح هنوز شکل نگرفته است. اکثریت کسانی که در این مسیر گام برمی دارند و در مسایل صلح و جنگ فعال هستند کسانی هستند که در داخل افغانستان، کمترین منافع را دارند. سرمایه گذاری های اکثریت آنها در خارج از کشور است، علایقشان در خارج از کشور است و همه وابستگی هایشان در خارج از کشور است. چیزی که در اینجا برایش اهمیت قایل نمی شوند، آبادانی کشور، ثبات کشور و رسیدن ملت و مردم و مملکت به یک ساحل امن و آرام است که در آن رشد و توسعه و اینگونه مسایل باشد.

    وی، با بیان اینکه حزب اسلامی هم از این قاعده مستثنی نیست، افزود: یک حزب وابسته است و به هیچ عنوان نمی تواند خودش را به عنوان یک حزب مستقل قلمداد کند. چه در زمان جهاد، چه در زمان جنگ های بعدی و چه در زمان شکل گیری حکومت های نظام جدید افغانستان این حزب مستقل نبوده است. وابستگی های حزب اسلامی هم در پاکستان و هم در کشورهای دیگر بوده است. هرکدام از این وابستگی ها که حمایت بیشتری از آنها کنند به سمت آنها متمایل خواهند شد.

    حسنی، در خصوص کنار کشیدن حزب اسلامی از ادامه مذاکرات بیان داشت: لذا از ابتدا و از هنگامیکه حزب اسلامی، مذاکرات را با دولت افغانستان آغاز کرد، یک مذاکرات معطوف به نتیجه نبوده است، بلکه خواسته است سردولت پاکستان با توجه به بی اعتنایی که نسبت به آن داشت یک نوع فشار بیاورد و به یک نحوی دولت پاکستان را طعنه بزند و تحت فشار قرار دهد که اگر آنها فقط طالبان را تمویل می کنند، ما هم بادولتی مذاکره و صلح می کنیم که با هند و ایران مناسبات خوبی دارد. بنابر این بعد از اینکه دولت پاکستان متوجه این موضوع می شود، مانع از این می شود که حزب اسلامی با دولت افغانستان وارد مذکرات جدی صلح شود. این تغییر دیدگاه نشانگر عدم استقلالیت حزب اسلامی است. حزب اسلامی ابتدا خودمختار حرکت صلح را شروع کرده و بعدها دستی مانند پاکستان دراز شده است و این حزب را از این کار منع کرده است.

    استاد دانشگاه، معتقد است مردم افغانستان مردمی صلح طلب هستند و بیان داشت: بیش از چهل سال است که مردم افغانستان درگیر جنگ هستند و این جنگ، ستون فقرات مقاومت مردم افغانستان را شکسته است. دیگر مردم حوصله جنگ، نزاع و کشمکش را ندارند. لذا از هر کسی که داعیه صلح سر دهد و به حکومت داری بیندیشد و از طریق گرفتن حکومت، از طریق مذاکره بیندیشد از آن حمایت کند. مردم افغانستان با اینکه همه جنگ و کشتارهایی که توسط همین حزب ها و گروه ها انجام شده است را به یاد دارند اما بازهم سرصلح با آنها را دارند و قرار نیست تسویه حساب کنند. بلکه آنها امنیت را می خواهند دوست دارند ثبات در کشور بیاید.

    وی، در پایان گفت: هر حزبی در افغانستان تلاش دارد برای خود امتیازاتی به دست آورد و یکی از راه های به دست آوردن این امتیازات هم همین سست و و سفت کردن مذاکرات است اما ما باید در نهایت قبول کنیم که یکی از کارت های بازی پاکستان در مقابل افغانستان همین حزب اسلامی است. همانگونه که طالبان و گروه حقانی این نقش را دارند. بنابراین حاضر نیستند به آسانی این حزب با دولت افغانستان صلح کند.

    منبع:http://www.afghanpaper.com/nbody.php?id=117755



  • کلمات کلیدی :
  • انجمن صلح طلبان افغانستان ::: یکشنبه 95/4/13::: ساعت 4:45 عصر

    آمدن گلبدین حکمتیار لغو شد اما بالغ بر هفتاد درصد پروژه اجرایی شد.
    وقتی " سیگار " پُست های خیالی را در وزارت معارف و چندین نهاد و وزارت دیگر اعلام کرد فشار روی ارگ زیاد شد که یا کمک ها قطع می شود یا باید چندین هزار امر و مدیر و مامور ... برای احراز پُست ها، معرفی کنید که از توان و روحیه رییس جمهور بالا بود و زمان اندک.

    این؛ دقیقا زمان مذاکرات با حکمتیار در اطراف کابل و وزارت خارجه بود که بخشی از شروط او استخدام حدودا پانزده هزار کارمند در بست های مختلف بود و این شرط، عاجل عملی شد و لیست جوانان از یک حزب و قوم و اندیشه تهیه و تایید شد و بیشتر سوی ولایات رفتند و عده ای در حال رفتن اند و کادر حزب اسلامی، پیشاپیش تنظیم و ترتیب و تثبیت شد.

    شرط دیگر گلبدین شهرک 100 جریب است و پلانش این است به محض ورود به کابل یا قندوز مستقیما وارد شهرک خود شده و رهبری و دیدارها و ... از همان مقرش در شهرک انجام پذیرد و قباله شهرک هم به نام خودش رسما و شرعا.

    برای مقابله با گلبدین ایرانی ها طالبان را بسبج کردند تا جایی که شاهد ترور اختر منصور بعد از بازگشت ایران بودیم حتی دیدارهایی با طالبان پاکستان نیز داشتند که ISI پاکستان صرفا ناظر بود و فعلا طرحی برای عمل نداشت، روس ها در جریان مذاکرات ایران بگونه های مختلف طالب بهت زده شده بودند؛ ایران برای مقابله با گلبدین روی تاجیکان، خیلی حساب باز نکرد، چون توان نظامی تاجیکان کم است و از سویی می دانستند در صورت خطر خودشان به ایرانی ها مراجعه خواهند کرد.

    اما نیامدن گلبدین دلایل عمده تری دارد: توافق صلح گلبدین با دولت وحدت ملی نیست و باید این ساختار تغییر باید. جنرال دوستم کنار رود، دیورند با طرح جدید واشنگتن حل شود نه لندن، سکتور امنیتی تصفیه شود.

    یاسر محسنی

    منبع: http://www.afghanpaper.com/nbody.php?id=117786



  • کلمات کلیدی :
  • انجمن صلح طلبان افغانستان ::: یکشنبه 95/4/13::: ساعت 4:44 عصر


    لیست کل یادداشت های این وبلاگ

    >> بازدیدهای وبلاگ <<
    بازدید امروز: 40
    بازدید دیروز: 38
    کل بازدید :651321
    >> درباره وبلاگ <<
    صلح طلبان افغانستان
    انجمن صلح طلبان افغانستان
    پیش به سوی عدالت، صلح و امنیت در افغانستان

    >> پیوندهای روزانه <<

    >>دسته بندی یادداشت ها<<
    افغانستان[23] . افغانستان و توسعه[19] . پارلمان[9] . غزنی[8] . طالبان[7] . مناسبت‏ها[6] . یادداشت‏های متفرقه[6] . وهابیت[5] . هزاره[5] . پاکستان[5] . امام علی[5] . جنگ[5] . اسلام[4] . انتخابات[4] . هزاره ها[4] . صلح[4] . قرآن[4] . دین[3] . امنیت[3] . تبعیض قومی[3] . تصاویر[2] . بهسود[2] . بیکاری[2] . خشونت[2] . آمریکا[2] . عربستان[2] . دانلود[2] . علی[2] . عید[2] . کابل[2] . کوچی[2] . کوچی‏ها . مجلس . محقق کابلی . معرفی کتاب . کتاب . کدجاوا . کراچی . کشتار شیعیان . والی . وبلاگ . وحدت . مهاجرین افغان . مهدی . میلاد پیامبر . ناامنی . نرم افزار . نقد کتاب . دانلود = کتاب . دعا . غزنی، تاریخچه . فقر و بیکاری . قالب . قالب رایگان . قالب وبلاگ . عکس . عکس از غزنی . عکس و تصویر . علم . رمضان . سایت . سرعت انترنت . سیاست دوگانه . شمشیر . شهید مزاری . اخلاق . ازبک ها . امریکا . افغانها . امام حسن مجتبی . امام حسین ع . امام رضا ع . امام صادق ع . انیمیشن . بازار غزنی . پشتون . پشتونها . پیام . تاجیک . داتلود . دانش . جنگ داخلی . حقوق بشر در افغانستان . حکمتیار . تظاهرات . تفرقه گرایی . تفرقه و نفاق! . جنایات . جنایات وهابیت . تجاوز . تربیت . ترور . قندهار . قوم گرایی . کوچی .

    >>آرشیو شده ها<<

    >>لوگوی وبلاگ من<<
    صلح طلبان افغانستان

    >> سایت های افغانستان<<
    قرآن کریم دانلود قرآن
    نوشته های پیشین وبلاگ
    بدنبال آرامش
    مجله مینه - پشتو
    شورای جهانی هزاره
    پایگاه‏های اطلاع رسانی مراجع تقلید
    آیت الله محقق کابلی
    زبان انگلیسی یاد بگیریم
    علیجان زاهدی غزنوی
    کودکان افغان عکس و تصویر
    سلامت روان فرزندان
    نسیم رهایی / ککرک غزنی / محمدی
    آیت الله محقق کابلی
    حزب وحدت
    سایت شهید مزاری
    سایت دانشگاه کاتب هزاره
    سایت آیت الله محسنی
    سایت ریاست جمهوری افغانستان

    تاجیک مدیا
    متن کامل قرآن کریم - دانلود
    موسیقی افغانی برای وبلاگ
    کشتار شیعیان در کراچی یا در هر کجای دیگر تاکی و تا چند!؟
    مجمع علمی فرهنگی نور
    سایت امام هادی- آیت اله محقق غزنوی
    وبلاگ پشتو -جامعه روحانیت پشتون‏های شیعه
    سایت موسوی لاری - دانلوود کتاب
    جمهوری سکوت
    معلم عزیز رویش - مدیر لیسه معرفت غرب کابل
    پیوندهای فرهنگی مذهبی
    شریف حبیبی
    از غزنی / واسع هیله من
    آلبوم عکس و تصویر این وبلاگ
    سایت جنبش ملی افغانستان
    اندیشه مثبت
    افغانستان پس از جنگ
    تاجیک مدیا
    سادات افغانستان
    وبلاگ حقوقی صارم
    لینکستان وبلاگهای افغانستانی
    سایت گشایش
    سایت غرجستان
    سایت طلوع فجر
    آموزش زبان انگلیسی
    هفته نامه نىای غؤنه
    غرجستان
    تاجیک مدیا
    قلم بیقرار
    خبرنامه علودانی
    هزاره پیوند
    خبرهای تازه از علودانی
    وطندار
    کودکان وطن
    خوات معاصر
    خوات آنلاین
    روزنه امید
    برگ سبز - محمد رحمتی
    ناهور - خوات
    رو به فردا
    درد دلهای یک باچه مهاجر
    محمد شفق خواتی
    استاد علیزاده مالستانی
    مدرسه محمدیه غزنی
    مردم مالستان
    وحدت نیوز
    نگاه فردا
    سروش صبا
    هم صنفی
    در رثای بابه مزاری
    مجله اخوت
    هزاره پیوند
    حزب وحدت
    صادقی نیلی
    هیله من غزنوی
    علودانی
    مشفق
    بشیر احمدی
    خوات آنلاین
    قلم بیقرار
    کودکان افغانستان
    جامعه اسلامی علودانی
    محمد صابری شملتو
    جامعه نو شوکت علی محمدی
    جمهوری سکوت
    ابرار
    دورتر از چشم اقیانوس
    شریف سعیدی
    نقش والدین در سلامن روان فرزندان
    وحدت نیوز
    مدرسه علمیه محمدیه
    خوات معاصر
    خوات آنلاین
    حوات زیبا
    خوات دانلود
    رو به فردا

    >>طراح قالب<<
    تابستان 95 - صلح طلبان افغانستان
    سفارش تبلیغ
    صبا ویژن

     

    انجمن طالبان صلح و امنیت در افغانستان

    تصویر ثابت

    <bgsound src="http://kabul3.persiangig.com/audio/12%20watan_eshq_tu.mp3" loop="infinite">